Воцерковле ние особый обряд в богослужебной практике исторических церквей церк слав Чин воцерковления отрочати совершаем
Воцерковление

Воцерковле́ние — особый обряд в богослужебной практике исторических церквей (церк.-слав. «Чин воцерковления отрочати»), совершаемый в 40-й день после рождения младенца. Чин воцерковления включает благодарственные молитвы и предполагает благословение матери и младенца, вхождение их в ряды членов Церкви, если ребёнок уже был крещён. Пресвитер молится над матерью в притворе, прочитывает так называемые «очистительные» молитвы, чтобы после родов она вновь смогла входить в храм и участвовать в Евхаристии.
В современной практике воцерковле́нием иногда называют также постепенное введение в основы веры и благочестия (катехизация) взрослого человека, собирающегося принять таинство крещения или уже крещённого ранее (например в детстве).
История
Еврейская практика была основана на книге Левит (Лев. 12:1—8), в которой описывается, церемониальный обряд, который должен выполняться для того, чтобы восстановить ритуальную чистоту женщины. Считалось, что роженица остаётся нечистой из-за послеродовых выделений. Этот обряд был частью церемониала, а не морального закона.
Обычай благословлять женщину после родов имеет основанием описание очищения Пресвятой Девы Марии, упомянутое в Евангелии от Луки (Лк. 2:22): «А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящён Господу.» Принесение младенца Иисуса Христа в Иерусалимский Храм его родителями состоялось на 40-й день после Рождества и на 32-й день после Обрезания.
В Католической церкви чин воцерковления был исключён из практики в 1960-е годы после решений Второго Ватиканского Собора.
В Англиканской церкви чин «воцерковления женщин» используется и в настоящее время. В Епископальной церкви чин «воцерковления женщин» после родов совмещается с презентацией ребёнка церковной общине.
Примечания
- Таинства и обряды Православной Церкви (Молитвы жене родильнице, по четыредесяти днех) // Настольная книга священнослужителя. — М.: Издательский Совет РПЦ. Архивировано 22 декабря 2019 года.
Литература
- Петровский А. В. Воцерковление // Православная богословская энциклопедия. Том 3. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник» за 1902 г.
- Воцерковление (подборка статей)
Автор: www.NiNa.Az
Дата публикации:
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер
Vocerkovle nie osobyj obryad v bogosluzhebnoj praktike istoricheskih cerkvej cerk slav Chin vocerkovleniya otrochati sovershaemyj v 40 j den posle rozhdeniya mladenca Chin vocerkovleniya vklyuchaet blagodarstvennye molitvy i predpolagaet blagoslovenie materi i mladenca vhozhdenie ih v ryady chlenov Cerkvi esli rebyonok uzhe byl kreshyon Presviter molitsya nad materyu v pritvore prochityvaet tak nazyvaemye ochistitelnye molitvy chtoby posle rodov ona vnov smogla vhodit v hram i uchastvovat v Evharistii V sovremennoj praktike vocerkovle niem inogda nazyvayut takzhe postepennoe vvedenie v osnovy very i blagochestiya katehizaciya vzroslogo cheloveka sobirayushegosya prinyat tainstvo kresheniya ili uzhe kreshyonnogo ranee naprimer v detstve IstoriyaEvrejskaya praktika byla osnovana na knige Levit Lev 12 1 8 v kotoroj opisyvaetsya ceremonialnyj obryad kotoryj dolzhen vypolnyatsya dlya togo chtoby vosstanovit ritualnuyu chistotu zhenshiny Schitalos chto rozhenica ostayotsya nechistoj iz za poslerodovyh vydelenij Etot obryad byl chastyu ceremoniala a ne moralnogo zakona Obychaj blagoslovlyat zhenshinu posle rodov imeet osnovaniem opisanie ochisheniya Presvyatoj Devy Marii upomyanutoe v Evangelii ot Luki Lk 2 22 A kogda ispolnilis dni ochisheniya ih po zakonu Moiseevu prinesli Ego v Ierusalim chtoby predstavit pred Gospoda kak predpisano v zakone Gospodnem chtoby vsyakij mladenec muzheskogo pola razverzayushij lozhesna byl posvyashyon Gospodu Prinesenie mladenca Iisusa Hrista v Ierusalimskij Hram ego roditelyami sostoyalos na 40 j den posle Rozhdestva i na 32 j den posle Obrezaniya V Katolicheskoj cerkvi chin vocerkovleniya byl isklyuchyon iz praktiki v 1960 e gody posle reshenij Vtorogo Vatikanskogo Sobora V Anglikanskoj cerkvi chin vocerkovleniya zhenshin ispolzuetsya i v nastoyashee vremya V Episkopalnoj cerkvi chin vocerkovleniya zhenshin posle rodov sovmeshaetsya s prezentaciej rebyonka cerkovnoj obshine PrimechaniyaTainstva i obryady Pravoslavnoj Cerkvi Molitvy zhene rodilnice po chetyredesyati dneh Nastolnaya kniga svyashennosluzhitelya M Izdatelskij Sovet RPC Arhivirovano 22 dekabrya 2019 goda LiteraturaPetrovskij A V Vocerkovlenie Pravoslavnaya bogoslovskaya enciklopediya Tom 3 Izdanie Petrograd Prilozhenie k duhovnomu zhurnalu Strannik za 1902 g Vocerkovlenie podborka statej