Беларусь  БеларусьDeutschland  DeutschlandUnited States  United StatesFrance  FranceҚазақстан  ҚазақстанLietuva  LietuvaРоссия  Россияประเทศไทย  ประเทศไทยУкраина  Украина
Поддерживать
www.aawiki.ru-ru.nina.az

Эта статья о независимых харизматических церквах О харизматическом движении внутри христианских конфессий см Харизматиче

Неохаризматизм

Неохаризматизм
Эта статья — о независимых харизматических церквах. О харизматическом движении внутри христианских конфессий см. Харизматическое движение.

Неохаризмати́зм (англ. Neo-Charismatic movement — от лат. neo — новый и греч. χαρισμα — дар, дарование) — течение в пятидесятничестве, появившееся в США в 1970-е годы. Неохаризматов называют также независимыми харизматами и неопятидесятниками.

Неохаризматизм возник как развитие харизматического движения и включает в себя значительное количество независимых церквей и групп, которые не могут быть классифицированы ни как классические пятидесятнические, ни как харизматические.

Неохаризматические церкви действуют в 225 странах мира и объединены в 19 тыс. деноминаций и церковных союзов.

Численность верующих неохаризматических церквей оценивается в 200—300 млн человек➤.

История

Третья волна

В начале XX века в США возникает и широко распространяется пятидесятническое движение. Уже тогда один из ранних пятидесятнических историков и публицистов Франк Бартлеман сравнивал распространение пятидесятничества по всему миру с морской волной. Именно поэтому начавшееся в 1960-х годах в христианских конфессиях Америки харизматическое движение было названо «второй волной пятидесятничества». Участники харизматического движения принимали ряд пятидесятнических доктрин и духовных практик (в первую очередь глоссолалию), однако оставались при этом членами своих родных приходов, создавая внутри них харизматические молитвенные группы и ячейки. Лиц, практикующих глоссолалию, в этих церквах стали называть харизматами.

Однако, начиная с 1980-х годов религиоведы стали наблюдать феномен возникновения и распространения новых церквей, которых нельзя было отнести ни к пятидесятническим, ни к харизматическим. С одной стороны, данные общины не возводили свою историю к Пробуждению на Азуза-стрит и не принадлежали ни к одной классической пятидесятнической деноминации, чем отличались от традиционных американских пятидесятников. С другой стороны, данные общины более не состояли ни в одной исторической христианской конфессии, что не позволяло их идентифицировать с харизматами.

Первоначально термин «харизматическое движение» был расширен и стал обозначать все движения, практикующие глоссолалию, но не относящиеся к классическим пятидесятникам. Однако вскоре последовали необходимые уточнения.

Летом 1983 года преподаватель Фуллеровской богословской семинарии Питер Вагнер публикует статью под названием «Третья волна?». Придуманный Вагнером термин «третья волна» стали использовать (не желая прослыть харизматиками) слушатели Вагнера в воскресной школе для взрослых при «Приходской церкви на Лейк-Авеню». Со временем «третья волна» также получила название «пауэр-ивэнжелизм» («Евангелизм, наполненный мощью») (на основании книги Джона Уимбера «Power Evangelism») и «неопятидесятники».

Неохаризматизм

В последующие годы исследователи американского неопятидесятничества заметили, что черты свойственные этому течению присутствовали и ранее в различных христианских движениях за пределами Северной Америки. Была придумана более широкая категория «неохаризматы» (англ. neocharismatics), которая стала включать как неопятидесятников «третьей волны», так и огромное количество независимых туземных церквей и групп по всему миру. К таковым были отнесены африканские независимые «пророческие» церкви, китайские и прочие азиатские «домашние церкви», латиноамериканские неохаризматические церкви, «апостольские» церкви и др. При этом, некоторые вышеуказанные движения существовали задолго до официальной «даты рождения» неохаризматизма и даже — до появления классического пятидесятничества. Так, уже в 1900 году на земле проживали 940 тыс. верующих, отнесённых позднее к неохаризматизму.

Организации

Независимые африканские церкви

Китайские домашние церкви

Латиноамериканские церкви

Апостольские неохаризматы

Американские неохаризматы

Европейские неохаризматы

Примечания

  1. Пучков, 1998.
  2. Allan Heaton Anderson. Chapter 8. Charismatic renewal // An Introduction to Pentecostalism: Global Charismatic Christianity. — Cambridge University Press, 2013. — P. 157. — 344 p. — ISBN 1107470692.
  3. Peter Wagner. A third wave? // Pastoral renewal. — 1983. — July-August (вып. VIII, № 1). — С. 1—5.
  4. Вольфганг Бюне. Третья волна — «пауэр-ивэнжелизм» // Игра с огнём. — Bielefeld: Christliche Literatur-Verbreitung, 1991. Архивировано 24 сентября 2015 года. Архивированная копия. Дата обращения: 23 января 2017. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  5. Burgess, 2002, In the 1980s the various groups in the renewal were categorized as belonging to either the first wave, the second wave, or the third wave; the third wave was also referred to as "neo-pentecostals"., p. 928.
  6. Burgess, 2002, In this volume the so-called "third wave" will be broadened and relabeled "neocharismatics"; it will include the vast numbers of independent and indigenous churches and groups that cannot be classified as either pentecostal or charismatic., p. xvii-xvii.
  7. David B. Barrett, George Thomas Kurian, Todd M. Johnson. Table 1-6a. The global expansion of the Pentecostal/Charismatic/Neocharismatic Renewal in the Holy Spirit, AD 1900-2025 // World Christian Encyclopedia: A Comparative Survey of Churches and Religions in The Modern World / David B. Barrett (Editor), George T. Kurian (Editor), Todd M. Johnson (Editor). — 2-е изд. — New York: Oxford University Press, 2001. — P. 20—21. — 876 p. — ISBN 0-19-510318-1.

Литература

на русском языке

  • Пучков П. И. Пятидесятничество // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков; Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский, (зам. гл. ред.), В. А. Попов, П. И. Пучков (зам. гл. ред.), . — М.: Большая рос. энцикл., 1998. — С. 811—812. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6.

на других зыках

  • Stanley M. Burgess. New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The / Stanley M. Burgess. — 2-е. — Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan Publishing House, 2002. — 1328 p. — ISBN 0310224810.

Ссылки

  • Куропаткина О. В. Неохаризматизм // Большая российская энциклопедия : электронная версия. — 2016. — Дата обращения: 27.02.2018.

Автор: www.NiNa.Az

Дата публикации:

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер

Eta statya o nezavisimyh harizmaticheskih cerkvah O harizmaticheskom dvizhenii vnutri hristianskih konfessij sm Harizmaticheskoe dvizhenie Neoharizmati zm angl Neo Charismatic movement ot lat neo novyj i grech xarisma dar darovanie techenie v pyatidesyatnichestve poyavivsheesya v SShA v 1970 e gody Neoharizmatov nazyvayut takzhe nezavisimymi harizmatami i neopyatidesyatnikami Neoharizmatizm voznik kak razvitie harizmaticheskogo dvizheniya i vklyuchaet v sebya znachitelnoe kolichestvo nezavisimyh cerkvej i grupp kotorye ne mogut byt klassificirovany ni kak klassicheskie pyatidesyatnicheskie ni kak harizmaticheskie Neoharizmaticheskie cerkvi dejstvuyut v 225 stranah mira i obedineny v 19 tys denominacij i cerkovnyh soyuzov Chislennost veruyushih neoharizmaticheskih cerkvej ocenivaetsya v 200 300 mln chelovek IstoriyaTretya volna V nachale XX veka v SShA voznikaet i shiroko rasprostranyaetsya pyatidesyatnicheskoe dvizhenie Uzhe togda odin iz rannih pyatidesyatnicheskih istorikov i publicistov Frank Bartleman sravnival rasprostranenie pyatidesyatnichestva po vsemu miru s morskoj volnoj Imenno poetomu nachavsheesya v 1960 h godah v hristianskih konfessiyah Ameriki harizmaticheskoe dvizhenie bylo nazvano vtoroj volnoj pyatidesyatnichestva Uchastniki harizmaticheskogo dvizheniya prinimali ryad pyatidesyatnicheskih doktrin i duhovnyh praktik v pervuyu ochered glossolaliyu odnako ostavalis pri etom chlenami svoih rodnyh prihodov sozdavaya vnutri nih harizmaticheskie molitvennye gruppy i yachejki Lic praktikuyushih glossolaliyu v etih cerkvah stali nazyvat harizmatami Odnako nachinaya s 1980 h godov religiovedy stali nablyudat fenomen vozniknoveniya i rasprostraneniya novyh cerkvej kotoryh nelzya bylo otnesti ni k pyatidesyatnicheskim ni k harizmaticheskim S odnoj storony dannye obshiny ne vozvodili svoyu istoriyu k Probuzhdeniyu na Azuza strit i ne prinadlezhali ni k odnoj klassicheskoj pyatidesyatnicheskoj denominacii chem otlichalis ot tradicionnyh amerikanskih pyatidesyatnikov S drugoj storony dannye obshiny bolee ne sostoyali ni v odnoj istoricheskoj hristianskoj konfessii chto ne pozvolyalo ih identificirovat s harizmatami Pervonachalno termin harizmaticheskoe dvizhenie byl rasshiren i stal oboznachat vse dvizheniya praktikuyushie glossolaliyu no ne otnosyashiesya k klassicheskim pyatidesyatnikam Odnako vskore posledovali neobhodimye utochneniya Letom 1983 goda prepodavatel Fullerovskoj bogoslovskoj seminarii Piter Vagner publikuet statyu pod nazvaniem Tretya volna Pridumannyj Vagnerom termin tretya volna stali ispolzovat ne zhelaya proslyt harizmatikami slushateli Vagnera v voskresnoj shkole dlya vzroslyh pri Prihodskoj cerkvi na Lejk Avenyu So vremenem tretya volna takzhe poluchila nazvanie pauer ivenzhelizm Evangelizm napolnennyj moshyu na osnovanii knigi Dzhona Uimbera Power Evangelism i neopyatidesyatniki Neoharizmatizm V posleduyushie gody issledovateli amerikanskogo neopyatidesyatnichestva zametili chto cherty svojstvennye etomu techeniyu prisutstvovali i ranee v razlichnyh hristianskih dvizheniyah za predelami Severnoj Ameriki Byla pridumana bolee shirokaya kategoriya neoharizmaty angl neocharismatics kotoraya stala vklyuchat kak neopyatidesyatnikov tretej volny tak i ogromnoe kolichestvo nezavisimyh tuzemnyh cerkvej i grupp po vsemu miru K takovym byli otneseny afrikanskie nezavisimye prorocheskie cerkvi kitajskie i prochie aziatskie domashnie cerkvi latinoamerikanskie neoharizmaticheskie cerkvi apostolskie cerkvi i dr Pri etom nekotorye vysheukazannye dvizheniya sushestvovali zadolgo do oficialnoj daty rozhdeniya neoharizmatizma i dazhe do poyavleniya klassicheskogo pyatidesyatnichestva Tak uzhe v 1900 godu na zemle prozhivali 940 tys veruyushih otnesyonnyh pozdnee k neoharizmatizmu OrganizaciiNezavisimye afrikanskie cerkvi Kitajskie domashnie cerkvi Latinoamerikanskie cerkvi Apostolskie neoharizmaty Amerikanskie neoharizmaty Evropejskie neoharizmatyPrimechaniyaPuchkov 1998 Allan Heaton Anderson Chapter 8 Charismatic renewal An Introduction to Pentecostalism Global Charismatic Christianity Cambridge University Press 2013 P 157 344 p ISBN 1107470692 Peter Wagner A third wave Pastoral renewal 1983 July August vyp VIII 1 S 1 5 Volfgang Byune Tretya volna pauer ivenzhelizm Igra s ognyom Bielefeld Christliche Literatur Verbreitung 1991 Arhivirovano 24 sentyabrya 2015 goda Arhivirovannaya kopiya neopr Data obrasheniya 23 yanvarya 2017 Arhivirovano 24 sentyabrya 2015 goda Burgess 2002 In the 1980s the various groups in the renewal were categorized as belonging to either the first wave the second wave or the third wave the third wave was also referred to as neo pentecostals p 928 Burgess 2002 In this volume the so called third wave will be broadened and relabeled neocharismatics it will include the vast numbers of independent and indigenous churches and groups that cannot be classified as either pentecostal or charismatic p xvii xvii David B Barrett George Thomas Kurian Todd M Johnson Table 1 6a The global expansion of the Pentecostal Charismatic Neocharismatic Renewal in the Holy Spirit AD 1900 2025 World Christian Encyclopedia A Comparative Survey of Churches and Religions in The Modern World David B Barrett Editor George T Kurian Editor Todd M Johnson Editor 2 e izd New York Oxford University Press 2001 P 20 21 876 p ISBN 0 19 510318 1 Literaturana russkom yazyke Puchkov P I Pyatidesyatnichestvo Narody i religii mira Enciklopediya In t etnologii i antropologii im N N Mikluho Maklaya Ros Akad Nauk Moskva Gl red V A Tishkov Redkol O Yu Artemova S A Arutyunov A N Kozhanovskij zam gl red V A Popov P I Puchkov zam gl red M Bolshaya ros encikl 1998 S 811 812 928 s 100 000 ekz ISBN 5 85270 155 6 na drugih zykah Stanley M Burgess New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements The Stanley M Burgess 2 e Grand Rapids Michigan Zondervan Publishing House 2002 1328 p ISBN 0310224810 SsylkiKuropatkina O V Neoharizmatizm Bolshaya rossijskaya enciklopediya elektronnaya versiya 2016 Data obrasheniya 27 02 2018

Вер.