У этого термина существуют и другие значения см Экзорцист значения Экзорцист или заклинатель др греч ἐξορκιστής заклинаю
Заклинатель

Экзорцист или заклинатель (др.-греч. ἐξορκιστής — заклинающий, от ἐξορκίζω — заклинать, лат. exorcist) — в Католической церкви священнослужитель, уполномоченный совершать особый молитвенный обряд над бесноватыми, эпилептиками и подобными больными. До 1972 года экзорцист — также название одного из малых чинов церкви.
Происхождение
Степень экзорцистов, или заклинателей, восходит к древним верованиям в возможность заклинания злых духов. В раннехристианскую эпоху (I — начало IV вв). эта способность была, как считали приверженцы христианской религии, распространена среди них. Св. Иустин Философ в «Разговоре с иудеем Трифоном» говорит: «Мы, верующие в распятого при Понтии Пилате Иисуса Христа Господа нашего, заклинаем всех демонов и нечистых духов, и держим их в нашей власти». Ориген писал: «Тех (то есть демонов) многие из христиан прогоняют из одержимых не посредством каких-либо измышлений, магического или медицинского искусства, но только молитвой и простыми заклинаниями, и притом такими, которые может употреблять и самый простой человек, как вообще простецы (ιδιοται) делают это». Упоминание «простецов» несомненно свидетельствует о том, что этот дар в век Оригена не был связан со служением в клире, но на Западе заклинание уже в начале III столетия, а, возможно, и ещё раньше, становилось делом клириков:
…ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.
— Мф. 10:7—8
Тертуллиан писал: «Сами еретические женщины, как они смелы! Они осмеливаются учить, спорить, делать экзорцизмы, обещать исцеления и даже крестить.» Осуждая еретичек за их поползновения на исполнение обязанностей, не свойственных женщинам, Тертуллиан тем самым выразил, вероятно, господствовавшее в православной Африканской Церкви убеждение, что заклинание — это дело мужчин и, вероятно, клириков, поскольку «деланию экзорцизмов» отведено место рядом с учительством и совершением крещений.
История
Св. Павлин Ноланский (V век), рассказывая об иерархическом служении св. пресвитера Феликса, писал: «В первые годы он служил лектором, потом занял ступень, служение которой состояло в том, чтобы голосом веры заклинать злых и изгонять их священным словом». Речь здесь идет, несомненно, о служении экзорциста. Св. Феликс скончался в 256 г., следовательно, ступени чтеца и заклинателя (экзорциста) он прошел в начале или, во всяком случае, в первой половине III века.
Упоминаются в послании папы Корнелия (251—252 гг.) в повествовании о клире Римской церкви, послание цитирует в Церковной истории Евсевий Кесарийский: «Этот страж Евангелия разве не понимает, что в Церкви кафолической должен быть один епископ? В ней имеется — он не мог этого не знать — 46 священников, 7 диаконов, 7 иподиаконов, 42 аколуфа (послушника), 52 человека заклинателей (ἐξορκισταί) и чтецов и привратников, больше полутора тысяч вдов и калек, которых питает благодать Христова». Согласно 10 правилу Антиохийского собора 341 года, заклинателей мог ставить хорепископ. Упоминаются в 26 правиле Лаодикийского собора, согласно которому: «Не произведенным от епископа не должно заклинати ни в церквах, ни в домах.», и согласно 24 правилу этого же собора заклинателям запрещено посещать корчемницы.
Совершение заклинательных молитв стало со временем составной частью Чина оглашения, совершаемого епископом или пресвитером («Чин оглашения» совершается над каждым человеком перед «Чином Крещения»). В настоящее время особой степени и должности заклинателя в церкви не существует; но в чинопоследовании оглашения и крещения сохранились особые, очень древние (известные ещё по «огласительным поучениям» Кирилла Иерусалимского, IV в.) заклинательные молитвы. В Чине оглашения заклинательных молитв три. Они носят название «Запрещение» (др.-греч. Ἀφορκισμός) первое, второе, третье. Например в первом запрещении, которое читает над оглашаемым человеком священник, сказано:
Запреща́ет тебе́, диа́воле, Госпо́дь прише́дый в мір и вселивы́йся в челове́цех, да разруши́т твое мучи́тельство, и челове́ки и́змет ....Убо́йся, изы́ди, и отступи́ от созда́ния сего́, и да не возврати́шися, ниже́ утаи́шися в нем,...
по-русски:
Запрещает тебе, диавол, Господь, пришедший в мір и поселившийся между людьми, чтобы разрушить твое самовластие и освободить людей... Убойся, выйди, и отступи от этого создания (то есть от оглашемого человека), и да не возвратишься, и да не утаишься в нем
Чин оглашения помещён в «Большом требнике».
Также имеются молитвы «для изгнания бесов» в так называемом «Требнике Петра Могилы». Петр Могила в XVII веке по образцу католического священнодействия «Изгнание, вселившегося дьявола» (лат. «De exorcizandis obsessis a Daemonio») из книги «Римский Ритуал» (лат. «Rituale Romanum») составил собственное сочинение на изгнание бесов (злых духов) из человека: «Последование молебное о избавлении недугувающих от духов нечистых; и молитвы заклинательныя от техжде лукавых духов» и поместил его в свой Требник.
Малый чин экзорцистов
Чин появился в католической церкви в XVI веке после Тридентского собора. Название не имеет никакого отношения к современному пониманию слова «экзорцизм», как практике изгнания бесов из одержимых (священники, изгоняющие бесов, также называются экзорцисты) и связано с обрядом экзорцизма, проводящимся в ходе таинства крещения для очищения оглашенных от первородного греха. Первоначально совершать этот обряд было одной из обязанностей экзорцистов, однако впоследствии этот обряд стал, как и таинство крещения, совершать священник. Во время литургии экзорцисты, как и другие малые чины, облачались в суперпеллицеум. Часто экзорцистат рассматривался как предварительная ступень к диаконату и священству. Исторически экзорцисты причислялись к малым чинам клира (лат. ordines minores), к числу которых кроме них принадлежали остиарии, чтецы и аколиты.
После Второго Ватиканского собора чин экзорциста был упразднён в motu proprio папы Павла VI Ministeria quaedam от 15 августа 1972 года и в инструкции Конгрегации богослужения и таинств Immensae caritatis от 29 января 1973 года. Как и другие малые чины, чин экзорциста сохраняется в традиционалистических общинах (например, Братстве Святого Петра).
Примечания
- Codex Canonum vetus ecclesiae Romanae
- Владислав Цыпин ЦЕРКОВНОЕ ПРАВО Часть II. Состав и устройство Церкви Церковнослужители Степени церковнослужителей. Дата обращения: 22 декабря 2020. Архивировано 22 февраля 2020 года.
- ЕВСЕВИЙ КЕСАРИЙСКИЙ Церковная история VI, 43, 11 . Дата обращения: 22 декабря 2020. Архивировано 5 мая 2012 года.
- Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ . Дата обращения: 22 декабря 2020. Архивировано 29 мая 2015 года.
- Требник Чин оглашения . Дата обращения: 22 декабря 2020. Архивировано 20 июня 2015 года.
- Rituale romanum 1617 «De exorcizandis obsessis a Daemonio» стр. 327 . Дата обращения: 22 декабря 2020. Архивировано 22 января 2022 года.
- Требник Петра Могилы том III «Последование молебное о избавлении недугувающих от духов нечистых; и молитвы заклинательные от техжде лукавых духов» Архивная копия от 9 ноября 2016 на Wayback Machine
Ссылки
- Заклинатели // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Католическая энциклопедия
- Неселовский А. З. Чины хиротесий и хиротоний
- М. Поснов — История христианской Церкви (до 1054 г.) Постоянные иерархические и неиерархические служения в Церкви.
- Каноны Православной Церкви. Часть 2-я. Правила Поместных Соборов
- История чинов хиротесий Православной Церкви Иеродиакон Николай (Летуновский)
- Апостольское послание Ministeria quaedam на сайте католической семинарии
Автор: www.NiNa.Az
Дата публикации:
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер
U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Ekzorcist znacheniya Ekzorcist ili zaklinatel dr grech ἐ3orkisths zaklinayushij ot ἐ3orkizw zaklinat lat exorcist v Katolicheskoj cerkvi svyashennosluzhitel upolnomochennyj sovershat osobyj molitvennyj obryad nad besnovatymi epileptikami i podobnymi bolnymi Do 1972 goda ekzorcist takzhe nazvanie odnogo iz malyh chinov cerkvi ProishozhdenieStepen ekzorcistov ili zaklinatelej voshodit k drevnim verovaniyam v vozmozhnost zaklinaniya zlyh duhov V rannehristianskuyu epohu I nachalo IV vv eta sposobnost byla kak schitali priverzhency hristianskoj religii rasprostranena sredi nih Sv Iustin Filosof v Razgovore s iudeem Trifonom govorit My veruyushie v raspyatogo pri Pontii Pilate Iisusa Hrista Gospoda nashego zaklinaem vseh demonov i nechistyh duhov i derzhim ih v nashej vlasti Origen pisal Teh to est demonov mnogie iz hristian progonyayut iz oderzhimyh ne posredstvom kakih libo izmyshlenij magicheskogo ili medicinskogo iskusstva no tolko molitvoj i prostymi zaklinaniyami i pritom takimi kotorye mozhet upotreblyat i samyj prostoj chelovek kak voobshe prostecy idiotai delayut eto Upominanie prostecov nesomnenno svidetelstvuet o tom chto etot dar v vek Origena ne byl svyazan so sluzheniem v klire no na Zapade zaklinanie uzhe v nachale III stoletiya a vozmozhno i eshyo ranshe stanovilos delom klirikov hodya zhe propovedujte chto priblizilos Carstvo Nebesnoe bolnyh iscelyajte prokazhennyh ochishajte mertvyh voskreshajte besov izgonyajte darom poluchili darom davajte Mf 10 7 8 Tertullian pisal Sami ereticheskie zhenshiny kak oni smely Oni osmelivayutsya uchit sporit delat ekzorcizmy obeshat isceleniya i dazhe krestit Osuzhdaya eretichek za ih popolznoveniya na ispolnenie obyazannostej ne svojstvennyh zhenshinam Tertullian tem samym vyrazil veroyatno gospodstvovavshee v pravoslavnoj Afrikanskoj Cerkvi ubezhdenie chto zaklinanie eto delo muzhchin i veroyatno klirikov poskolku delaniyu ekzorcizmov otvedeno mesto ryadom s uchitelstvom i soversheniem kreshenij IstoriyaSv Pavlin Nolanskij V vek rasskazyvaya ob ierarhicheskom sluzhenii sv presvitera Feliksa pisal V pervye gody on sluzhil lektorom potom zanyal stupen sluzhenie kotoroj sostoyalo v tom chtoby golosom very zaklinat zlyh i izgonyat ih svyashennym slovom Rech zdes idet nesomnenno o sluzhenii ekzorcista Sv Feliks skonchalsya v 256 g sledovatelno stupeni chteca i zaklinatelya ekzorcista on proshel v nachale ili vo vsyakom sluchae v pervoj polovine III veka Upominayutsya v poslanii papy Korneliya 251 252 gg v povestvovanii o klire Rimskoj cerkvi poslanie citiruet v Cerkovnoj istorii Evsevij Kesarijskij Etot strazh Evangeliya razve ne ponimaet chto v Cerkvi kafolicheskoj dolzhen byt odin episkop V nej imeetsya on ne mog etogo ne znat 46 svyashennikov 7 diakonov 7 ipodiakonov 42 akolufa poslushnika 52 cheloveka zaklinatelej ἐ3orkistai i chtecov i privratnikov bolshe polutora tysyach vdov i kalek kotoryh pitaet blagodat Hristova Soglasno 10 pravilu Antiohijskogo sobora 341 goda zaklinatelej mog stavit horepiskop Upominayutsya v 26 pravile Laodikijskogo sobora soglasno kotoromu Ne proizvedennym ot episkopa ne dolzhno zaklinati ni v cerkvah ni v domah i soglasno 24 pravilu etogo zhe sobora zaklinatelyam zapresheno poseshat korchemnicy Sovershenie zaklinatelnyh molitv stalo so vremenem sostavnoj chastyu China oglasheniya sovershaemogo episkopom ili presviterom Chin oglasheniya sovershaetsya nad kazhdym chelovekom pered Chinom Kresheniya V nastoyashee vremya osoboj stepeni i dolzhnosti zaklinatelya v cerkvi ne sushestvuet no v chinoposledovanii oglasheniya i kresheniya sohranilis osobye ochen drevnie izvestnye eshyo po oglasitelnym poucheniyam Kirilla Ierusalimskogo IV v zaklinatelnye molitvy V Chine oglasheniya zaklinatelnyh molitv tri Oni nosyat nazvanie Zapreshenie dr grech Ἀforkismos pervoe vtoroe trete Naprimer v pervom zapreshenii kotoroe chitaet nad oglashaemym chelovekom svyashennik skazano Zapresha et tebe dia vole Gospo d prishe dyj v mir i vselivy jsya v chelove ceh da razrushi t tvoe muchi telstvo i chelove ki i zmet Ubo jsya izy di i otstupi ot sozda niya sego i da ne vozvrati shisya nizhe utai shisya v nem po russki Zapreshaet tebe diavol Gospod prishedshij v mir i poselivshijsya mezhdu lyudmi chtoby razrushit tvoe samovlastie i osvobodit lyudej Ubojsya vyjdi i otstupi ot etogo sozdaniya to est ot oglashemogo cheloveka i da ne vozvratishsya i da ne utaishsya v nem Chin oglasheniya pomeshyon v Bolshom trebnike Takzhe imeyutsya molitvy dlya izgnaniya besov v tak nazyvaemom Trebnike Petra Mogily Petr Mogila v XVII veke po obrazcu katolicheskogo svyashennodejstviya Izgnanie vselivshegosya dyavola lat De exorcizandis obsessis a Daemonio iz knigi Rimskij Ritual lat Rituale Romanum sostavil sobstvennoe sochinenie na izgnanie besov zlyh duhov iz cheloveka Posledovanie molebnoe o izbavlenii neduguvayushih ot duhov nechistyh i molitvy zaklinatelnyya ot tehzhde lukavyh duhov i pomestil ego v svoj Trebnik Malyj chin ekzorcistovChin poyavilsya v katolicheskoj cerkvi v XVI veke posle Tridentskogo sobora Nazvanie ne imeet nikakogo otnosheniya k sovremennomu ponimaniyu slova ekzorcizm kak praktike izgnaniya besov iz oderzhimyh svyashenniki izgonyayushie besov takzhe nazyvayutsya ekzorcisty i svyazano s obryadom ekzorcizma provodyashimsya v hode tainstva kresheniya dlya ochisheniya oglashennyh ot pervorodnogo greha Pervonachalno sovershat etot obryad bylo odnoj iz obyazannostej ekzorcistov odnako vposledstvii etot obryad stal kak i tainstvo kresheniya sovershat svyashennik Vo vremya liturgii ekzorcisty kak i drugie malye chiny oblachalis v superpelliceum Chasto ekzorcistat rassmatrivalsya kak predvaritelnaya stupen k diakonatu i svyashenstvu Istoricheski ekzorcisty prichislyalis k malym chinam klira lat ordines minores k chislu kotoryh krome nih prinadlezhali ostiarii chtecy i akolity Posle Vtorogo Vatikanskogo sobora chin ekzorcista byl uprazdnyon v motu proprio papy Pavla VI Ministeria quaedam ot 15 avgusta 1972 goda i v instrukcii Kongregacii bogosluzheniya i tainstv Immensae caritatis ot 29 yanvarya 1973 goda Kak i drugie malye chiny chin ekzorcista sohranyaetsya v tradicionalisticheskih obshinah naprimer Bratstve Svyatogo Petra PrimechaniyaCodex Canonum vetus ecclesiae Romanae Vladislav Cypin CERKOVNOE PRAVO Chast II Sostav i ustrojstvo Cerkvi Cerkovnosluzhiteli Stepeni cerkovnosluzhitelej neopr Data obrasheniya 22 dekabrya 2020 Arhivirovano 22 fevralya 2020 goda EVSEVIJ KESARIJSKIJ Cerkovnaya istoriya VI 43 11 neopr Data obrasheniya 22 dekabrya 2020 Arhivirovano 5 maya 2012 goda H AKOLOY8IA TOY AGIOY BAPTISMATOS neopr Data obrasheniya 22 dekabrya 2020 Arhivirovano 29 maya 2015 goda Trebnik Chin oglasheniya neopr Data obrasheniya 22 dekabrya 2020 Arhivirovano 20 iyunya 2015 goda Rituale romanum 1617 De exorcizandis obsessis a Daemonio str 327 neopr Data obrasheniya 22 dekabrya 2020 Arhivirovano 22 yanvarya 2022 goda Trebnik Petra Mogily tom III Posledovanie molebnoe o izbavlenii neduguvayushih ot duhov nechistyh i molitvy zaklinatelnye ot tehzhde lukavyh duhov Arhivnaya kopiya ot 9 noyabrya 2016 na Wayback MachineSsylkiZaklinateli Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Katolicheskaya enciklopediya Neselovskij A Z Chiny hirotesij i hirotonij M Posnov Istoriya hristianskoj Cerkvi do 1054 g Postoyannye ierarhicheskie i neierarhicheskie sluzheniya v Cerkvi Kanony Pravoslavnoj Cerkvi Chast 2 ya Pravila Pomestnyh Soborov Istoriya chinov hirotesij Pravoslavnoj Cerkvi Ierodiakon Nikolaj Letunovskij Apostolskoe poslanie Ministeria quaedam na sajte katolicheskoj seminarii