Беларусь  БеларусьDeutschland  DeutschlandUnited States  United StatesFrance  FranceҚазақстан  ҚазақстанLietuva  LietuvaРоссия  Россияประเทศไทย  ประเทศไทยУкраина  Украина
Поддерживать
www.aawiki.ru-ru.nina.az

У этого термина существуют и другие значения см Колдовство значения Запрос Волшебство перенаправляется сюда см также дру

Колдовство

Колдовство
У этого термина существуют и другие значения, см. Колдовство (значения).
Запрос «Волшебство» перенаправляется сюда; см. также другие значения.

Колдовство́ (чародейство, ведовство, волхование, волшба, волшебство) — занятие магией как ремеслом, при котором колдун заявляет о контакте со сверхъестественными силами (языческими богами, духами предков, природы, демонами и другими).

image
Приготовление колдовского зелья. Гравюра XVI века
image
Колдовской обряд. Гравюра из книги [англ.] «Compendium Maleficarum», 1608
image
Болгарские народные колдовские ритуалы. Фреска Рильского монастыря первой половина XIX века

Этимология и синонимы

«Домострой» предписывает переносить со смирением болезни и неудачи, объявляя последние Божьим наказанием за грехи, и отговаривает от обращения за помощью к разного рода колдунам, перечисляя пять их разновидностей: чародеи, кудесники, волхвы, мечетники, зелейники.

Лингвист Макс Фасмер отмечал, что общепринятой этимологии слова «колдовство» не существует, однако предполагал, что оно возможно первоначально означало «заговаривать».

По Г. А. Крылову: «Общепринятой этимологии не существует, <…> первоначальное значение слова колдун — „заклинатель, заговариватель“».

По мнению Н. М. Шанского и Т. А. Бобровой, «колдовать — производное от утраченного др.-рус. кълдъ (> колд) „колдун, волшебник“ < „говорящий“».

Образ колдуна и колдовства у восточных славян сформировался под влиянием представлений о волхвах и волховании — волхвы осуществляли богослужение, ритуальное жертвоприношение, могли заклинать природные явления и прорицать будущее. Слово волховать родственно ст.‑слав. влснжти — «говорить сбивчиво, неясно».

Согласно Фасмеру, устаревшее «чары» («колдовство, волшебство») восходит к др.-рус. чаръ («колдовство, заклинание») > ст.‑слав. *čarъ, которое в свою очередь восходит к индоевропейскому глаголу *kuer («делать»).

«Библейский словарь к русской канонической Библии 1816—1876 гг.» В. П. Вихлянцева приводит пример ненаучного (народно-этимологического) истолкования слова «чародей»:

...производящий магические действия, чародействия (2Пар. 33:6; Мих. 5:12). Полагают, название происходит от гадания по воде в чаше (чаре), которое было принято у халдеев.

«Ведовство» произошло от глагола «ведать», которое является исконно русским словом общеславянского происхождения (др.-рус. вѣдѣти, ст.‑слав. вѣдѣти «знать, уметь»).

Слово магия  представляет собой учёное заимствование, вероятно из латыни, может быть через Германию; не встречалось до XVIII века.

История

Основная статья: Магия § История
image
Полёт ведьм, Отто Гетце, между 1900 и 1920

Социально-культурный антрополог Э. Э. Эванс-Причард после изучения народа азанде Северного Судана в 1937 году пришёл к выводу, что у первобытных народов нет разделения на «естественное» и «сверхъестественное», и колдовство для них — часть «нормы», а не экстраординарное событие.

Рассказы о колдовстве встречаются в древнегреческих и римских текстах, а также в Ветхом завете. Например, царь Саул советуется с волшебницей из Аэндора (1Цар. 28:7). При этом древние римляне и греки явно разделяли разрешённую и благочестивую магию религии, которая даже не называлась «магией», и собственно колдовство, которое преследовалось. Так, римские децемвиры приговаривали колдунов к смертной казни за человековредительство; подобные законы имелись также в Древней Греции.

Согласно христианскому учению колдовство творится в сговоре с «нечистой силой» с использованием личных качеств «голодного духа» — обиды, зависти, мести. В раннем Средневековье колдовство связывали с одержимостью дьяволом и отказом от Бога. В Западной Европе в XIII—XVIII веках колдовство считалось средством общения со сверхъестественными силами зла, занятие колдовством было опасным занятием.

Людей, которых подозревали в колдовстве, обвиняли в сношениях с дьяволом и в богохульном исполнении церковных ритуалов, что называлось «чёрной магией». Колдовство считали причиной бедствий и устраивали «охоту на ведьм».

Преследование за колдовство

См. также: Охота на ведьм

В средневековых христианских странах за колдовство преследовали и даже казнили.

В большинстве стран Запада, и особенно в Польше и Германии, именно женщин обвиняли в колдовстве.

На территории современных Украины и Белоруссии, которые долгое время находились под польско‑литовским правлением, преследование ведовства в значительной степени было подчинено правовым традициям, сложившимся в Литве и Польше; преобладало местное законодательство, основанное на Магдебургском праве и Литовском статуте. Нередкие были случаи сожжения на костре по обвинениям в колдовстве.

Британский филолог-славист Вильям Ф. Райан считает, что западная ведовская истерия оказала прямое влияние на формирование негативного образа женщины‑ведьмы (большее, чем образа мужчины‑колдуна) и в России:

Похоже, что идея колдовства приобрела в России новое значение как результат усилившихся контактов с вестернизированным населением Белоруссии и Украины, после того как с середины XVII века эти территории вошли в состав Московского государства, а затем и Российской империи. Западное влияние было усилено и потоком литературных переводов с западноевропейских языков, набиравшим силу с XVIII века.

В настоящее время наказание за магические обряды сохраняется в некоторых государствах. В Саудовской Аравии за такое деяние полагается смертная казнь: например, в декабре 2011 года в королевстве была обезглавлена некая Амина Бин Абдулхалим Нассар за колдовство и связь с нечистой силой. В Таджикистане в 2008 году действовала административная ответственность за колдовство, а с 2015 года за магические обряды ввели уголовное наказание (до 7 лет лишения свободы).

Колдовство и религия

Основная статья: Магия и религия

Магифренический синдром

Основная статья: Магифренический синдром

Регулярные посещения колдунов, экстрасенсов или астрологов и стремление строить жизнь по их указаниям могут являться следствием такого расстройства адаптации, как магифренический синдром (магифрения), при котором в мышлении начинают доминировать идеи и представления мистического содержания. Пациенты с магифренией испытывают тяжкие последствия и в отношении своего физического здоровья, так как «помощь» знахарей (экстрасенсов, колдунов и им подобных «специалистов») зачастую приводит к трагическим последствиям из-за несвоевременного обращения за реальной медицинской помощью:147.

Вера в колдовство

Испания

Францисканские монахи после своего прибытия в 1524 году в Новую Испанию привнесли веру в дьявола местному населению. Бартоломе де лас Касас считал, что человеческие жертвоприношения не были дьявольскими, а фактически были естественным результатом религиозного выражения. Мексиканские индейцы с радостью приняли веру в дьявольщину и сумели сохранить свою веру в божества «Создатель-разрушитель».

Галисия получила прозвище «страна ведьм» из-за своего мифологического происхождения. Страна Басков также пострадала от преследований ведьм, таких как случай с ведьмами из , шесть из которых были сожжены в Логроньо в 1610 году или охота на ведьм во Французской Стране Басков в предыдущем году с сожжением восьмидесяти предполагаемых ведьм на костре. Это нашло отражение в исследованиях Хосе Мигеля де Барандиарана и Хулио Каро барохи.

Россия

31 октября 2016 года Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представил данные исследования об отношении россиян к колдовству. 36 % опрошенных признались, что считают определённых людей способными наводить порчу и сглаз, из них четверть (27 %) заявляет, что сталкивались с проявлениями колдовства лично. Те или иные способы охраны от злой магии применяют 29 % россиян, верящих в колдовство: защиту ищут в первую очередь в религии (43 % сказали, что молятся, посещают церковь), 14 % носят крестик или ладанку. Часть опрошенных прибегает к народным средствам: носит амулеты (12 %), особую булавку (9 %) или используют другие способы.

Центральная Африка

Каждый год сотни людей в Центральноафриканской республике осуждаются за колдовство. Христианские ополченцы в Центральноафриканской республике также похищают, сжигают и хоронят заживо женщин, обвиняемых в том, что они являются «ведьмами» на публичных церемониях.

Камерун

В Восточном Камеруне колдовство среди племени мака называется джамбе и относится к силе внутри человека; эта сила может сделать владельца более уязвимым. Она включает в себя оккультизм, убийства и исцеление.

См. также

  • Колдун
  • Ведьма
  • Волхв
  • Геката
  • Залом
  • Пережины
  • Заговор
  • Знахарство

Примечания

  1. Брокгауз и Ефрон, 1890—1907.
  2. Мжельская: Ведовство, 2006, с. 50.
  3. Мжельская: Волхование, 2006, с. 324.
  4. Мжельская: Волшба, 2006, с. 325.
  5. Мжельская: Волшебство, 2006, с. 326.
  6. БСЭ, 1973, с. 409.
  7. Колдовство // Большая Российская энциклопедия : в 30 т / Отв. ред. С. Л. Кравец. — М., 2009. — Т. 14 : Киреев — Конго. — С. [461] (стб. 2—3). — 751 с. — ISBN 978-5-85270-345-3.
  8. Райан В. Ф. Баня в полночь. Исторический обзор магии и гаданий в России / Ответственный редактор тома А. Чернецов. — М.: Новое Литературное Обозрение, 2006. — ISBN 5-86793-444-6.
  9. Фасмер, 1986, с. 287.
  10. Крылов, 2005.
  11. Шанский, Боброва, 2004.
  12. Левкиевская, 2004, с. 529.
  13. Гуськова, Сотин: Чары, 2003.
  14. Гуськова, Сотин: Ведать, 2003.
  15. Hunter, 2016, pp. 52—53.
  16. Ильин, Иван Александрович [1] // Собрание сочинений. T.1. Русская книга, 2002. s. 465.
  17. Магия. Дата обращения: 8 марта 2014. Архивировано 8 марта 2014 года.
  18. Женщину казнили за колдовство в Саудовской Аравии. Дата обращения: 12 марта 2016. Архивировано 12 марта 2016 года.
  19. В Таджикистане ввели уголовную ответственность за чародейство. Дата обращения: 12 марта 2016. Архивировано 12 марта 2016 года.
  20. Под ред Т. Б. Дмитриевой, В. Н. Краснова, Н. Г. Незнанова, В. Я. Семке, А. С. Тиганова. Психиатрия: нац. рук. — ГЭОТАР-Медиа. — С. 147. — 1002 с. — ISBN 9785970420300. Архивировано 18 августа 2018 года.
  21. Синдром магифренический // Жмуров В. А. Большая энциклопедия по психиатрии. — Национальная психологическая энциклопедия, 2012. Архивировано 4 марта 2016 года.
  22. Home - Credo Reference. search.credoreference.com. Дата обращения: 29 октября 2020. Архивировано 29 октября 2020 года.
  23. Cervantes, Fernando; Kenneth Mills. "The Devil in the New World: The Impact of Diabolism in New Spain". — The Hispanic American Historical Review. — С. 76. — 790 с.
  24. 10 Fascinating Mysteries Of The Ancient State Of Galicia (амер. англ.). Listverse (21 февраля 2017). Дата обращения: 29 октября 2020. Архивировано 7 января 2019 года.
  25. Natalia Klimczak. The Powerful Woman Known as Maria Solina - The Most Famous Witch of Galicia (англ.). www.ancient-origins.net. Дата обращения: 29 октября 2020. Архивировано 3 февраля 2019 года.
  26. Пресс-выпуск № 3233. Всероссийский центр изучения общественного мнения. Дата обращения: 5 апреля 2017. Архивировано из оригинала 6 апреля 2017 года.
  27. The dangers of witchcraft | Analysis & Opinion | Reuters. web.archive.org (12 марта 2010). Дата обращения: 29 октября 2020. Архивировано из оригинала 12 марта 2010 года.
  28. Esslemont, Tom (26 ноября 2015). Witch burning rebels stoke Central African Republic violence. Reuters. Архивировано 12 ноября 2020. Дата обращения: 29 октября 2020.
  29. Geschiere, Peter. "The Modernity of Witchcraft: Politics and the Occult in Postcolonial Africa". — University of Virginia Press., 1997. — ISBN 0-8139-1703-4.

Литература

  • Безрукова В. С. Колдовство // Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога). — Екатеринбург, 2000.
  • Ведать // Популярный словарь русского языка. Толково-энциклопедический / Под ред. А. П. Гуськовой, Б. В. Сотина. — М.: Русский язык - Медиа, 2003. — ISBN 5-9576-0007-5.
  • Ведовство // Словарь обиходного русского языка Московской Руси XVI-XVII вв / Под редакцией О. С. Мжельской. — СПб.: Наука, 2006. — Вып. 2 В—Вопь. — С. 50. — ISBN 5020270172.
  • Волхование // Словарь обиходного русского языка Московской Руси XVI-XVII вв / Под редакцией О. С. Мжельской. — СПб.: Наука, 2006. — Вып. 2 В—Вопь. — С. 324. — ISBN 5020270172.
  • Волшба // Словарь обиходного русского языка Московской Руси XVI-XVII вв / Под редакцией О. С. Мжельской. — СПб.: Наука, 2006. — Вып. 2 В—Вопь. — С. 325. — ISBN 5020270172.
  • Волшебство // Словарь обиходного русского языка Московской Руси XVI-XVII вв / Под редакцией О. С. Мжельской. — СПб.: Наука, 2006. — Вып. 2 В—Вопь. — С. 326. — ISBN 5020270172.
  • Колдун // Популярный словарь русского языка. Толково-энциклопедический / Под ред. А. П. Гуськовой, Б. В. Сотина. — М.: Русский язык - Медиа, 2003. — ISBN 5-9576-0007-5.
  • Колдовство // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Колдун // Этимологический словарь русского языка / Сост. Г. А. Крылов. — СПб.: ООО «Полиграфуслуги», 2005.
  • Колдуны // Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М. : Советская энциклопедия, 1990. — С. 289. — ISBN 5-85270-032-0.
  • Кэрролл Р. Т. Колдовство // Энциклопедия заблуждений: собрание невероятных фактов, удивительных открытий и опасных поверий. — М.: Издательский дом «Вильямс», 2005. — 672 с. — ISBN 5-8459-0830-2, ISBN 0-471-27242-6.
  • Лебедев В. И. В чём кроется чародейская сила? // Атеистические чтения: Сборник. — М.: Политиздат, 1988. — С. 279—288. — 343 с. — 100 000 экз.
  • Колдун / Левкиевская Е. Е. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 528–534. — ISBN 5-7133-1207-0.
  • Колдовство / Токарев С. А. // Кварнер — Конгур. — М. : Советская энциклопедия, 1973. — С. 409. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 12).
  • Колдовать // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986. — Т. II : Е — Муж. — С. 287–288.
  • Чары // Популярный словарь русского языка. Толково-энциклопедический / Под ред. А. П. Гуськовой, Б. В. Сотина. — М.: Русский язык - Медиа, 2003. — ISBN 5-9576-0007-5.
  • Шанский Н. М., Боброва Т. А. Колдовать // Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа, 2004. — ISBN 5-7107-8679-9.
  • Hunter J. Intermediatism and the Study of Religion // Paranthropology: Journal of Anthropological Approaches to the Paranorma. — 2016. — Vol. 7, no. 1. — P. 51—56.

Автор: www.NiNa.Az

Дата публикации:

Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры, мобильный, телефон, Android, iOS, apple, мобильный телефон, Samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Сеть, компьютер

U etogo termina sushestvuyut i drugie znacheniya sm Koldovstvo znacheniya Zapros Volshebstvo perenapravlyaetsya syuda sm takzhe drugie znacheniya Koldovstvo charodejstvo vedovstvo volhovanie volshba volshebstvo zanyatie magiej kak remeslom pri kotorom koldun zayavlyaet o kontakte so sverhestestvennymi silami yazycheskimi bogami duhami predkov prirody demonami i drugimi Prigotovlenie koldovskogo zelya Gravyura XVI vekaKoldovskoj obryad Gravyura iz knigi angl Compendium Maleficarum 1608Bolgarskie narodnye koldovskie ritualy Freska Rilskogo monastyrya pervoj polovina XIX vekaEtimologiya i sinonimy Domostroj predpisyvaet perenosit so smireniem bolezni i neudachi obyavlyaya poslednie Bozhim nakazaniem za grehi i otgovarivaet ot obrasheniya za pomoshyu k raznogo roda koldunam perechislyaya pyat ih raznovidnostej charodei kudesniki volhvy mechetniki zelejniki Lingvist Maks Fasmer otmechal chto obsheprinyatoj etimologii slova koldovstvo ne sushestvuet odnako predpolagal chto ono vozmozhno pervonachalno oznachalo zagovarivat Po G A Krylovu Obsheprinyatoj etimologii ne sushestvuet lt gt pervonachalnoe znachenie slova koldun zaklinatel zagovarivatel Po mneniyu N M Shanskogo i T A Bobrovoj koldovat proizvodnoe ot utrachennogo dr rus kld gt kold koldun volshebnik lt govoryashij Obraz kolduna i koldovstva u vostochnyh slavyan sformirovalsya pod vliyaniem predstavlenij o volhvah i volhovanii volhvy osushestvlyali bogosluzhenie ritualnoe zhertvoprinoshenie mogli zaklinat prirodnye yavleniya i proricat budushee Slovo volhovat rodstvenno st slav vlsnzhti govorit sbivchivo neyasno Soglasno Fasmeru ustarevshee chary koldovstvo volshebstvo voshodit k dr rus char koldovstvo zaklinanie gt st slav car kotoroe v svoyu ochered voshodit k indoevropejskomu glagolu kuer delat Biblejskij slovar k russkoj kanonicheskoj Biblii 1816 1876 gg V P Vihlyanceva privodit primer nenauchnogo narodno etimologicheskogo istolkovaniya slova charodej proizvodyashij magicheskie dejstviya charodejstviya 2Par 33 6 Mih 5 12 Polagayut nazvanie proishodit ot gadaniya po vode v chashe chare kotoroe bylo prinyato u haldeev Vedovstvo proizoshlo ot glagola vedat kotoroe yavlyaetsya iskonno russkim slovom obsheslavyanskogo proishozhdeniya dr rus vѣdѣti st slav vѣdѣti znat umet Slovo magiya predstavlyaet soboj uchyonoe zaimstvovanie veroyatno iz latyni mozhet byt cherez Germaniyu ne vstrechalos do XVIII veka IstoriyaOsnovnaya statya Magiya Istoriya Polyot vedm Otto Getce mezhdu 1900 i 1920 Socialno kulturnyj antropolog E E Evans Prichard posle izucheniya naroda azande Severnogo Sudana v 1937 godu prishyol k vyvodu chto u pervobytnyh narodov net razdeleniya na estestvennoe i sverhestestvennoe i koldovstvo dlya nih chast normy a ne ekstraordinarnoe sobytie Rasskazy o koldovstve vstrechayutsya v drevnegrecheskih i rimskih tekstah a takzhe v Vethom zavete Naprimer car Saul sovetuetsya s volshebnicej iz Aendora 1Car 28 7 Pri etom drevnie rimlyane i greki yavno razdelyali razreshyonnuyu i blagochestivuyu magiyu religii kotoraya dazhe ne nazyvalas magiej i sobstvenno koldovstvo kotoroe presledovalos Tak rimskie decemviry prigovarivali koldunov k smertnoj kazni za chelovekovreditelstvo podobnye zakony imelis takzhe v Drevnej Grecii Soglasno hristianskomu ucheniyu koldovstvo tvoritsya v sgovore s nechistoj siloj s ispolzovaniem lichnyh kachestv golodnogo duha obidy zavisti mesti V rannem Srednevekove koldovstvo svyazyvali s oderzhimostyu dyavolom i otkazom ot Boga V Zapadnoj Evrope v XIII XVIII vekah koldovstvo schitalos sredstvom obsheniya so sverhestestvennymi silami zla zanyatie koldovstvom bylo opasnym zanyatiem Lyudej kotoryh podozrevali v koldovstve obvinyali v snosheniyah s dyavolom i v bogohulnom ispolnenii cerkovnyh ritualov chto nazyvalos chyornoj magiej Koldovstvo schitali prichinoj bedstvij i ustraivali ohotu na vedm Presledovanie za koldovstvoSm takzhe Ohota na vedm V srednevekovyh hristianskih stranah za koldovstvo presledovali i dazhe kaznili V bolshinstve stran Zapada i osobenno v Polshe i Germanii imenno zhenshin obvinyali v koldovstve Na territorii sovremennyh Ukrainy i Belorussii kotorye dolgoe vremya nahodilis pod polsko litovskim pravleniem presledovanie vedovstva v znachitelnoj stepeni bylo podchineno pravovym tradiciyam slozhivshimsya v Litve i Polshe preobladalo mestnoe zakonodatelstvo osnovannoe na Magdeburgskom prave i Litovskom statute Neredkie byli sluchai sozhzheniya na kostre po obvineniyam v koldovstve Britanskij filolog slavist Vilyam F Rajan schitaet chto zapadnaya vedovskaya isteriya okazala pryamoe vliyanie na formirovanie negativnogo obraza zhenshiny vedmy bolshee chem obraza muzhchiny kolduna i v Rossii Pohozhe chto ideya koldovstva priobrela v Rossii novoe znachenie kak rezultat usilivshihsya kontaktov s vesternizirovannym naseleniem Belorussii i Ukrainy posle togo kak s serediny XVII veka eti territorii voshli v sostav Moskovskogo gosudarstva a zatem i Rossijskoj imperii Zapadnoe vliyanie bylo usileno i potokom literaturnyh perevodov s zapadnoevropejskih yazykov nabiravshim silu s XVIII veka V nastoyashee vremya nakazanie za magicheskie obryady sohranyaetsya v nekotoryh gosudarstvah V Saudovskoj Aravii za takoe deyanie polagaetsya smertnaya kazn naprimer v dekabre 2011 goda v korolevstve byla obezglavlena nekaya Amina Bin Abdulhalim Nassar za koldovstvo i svyaz s nechistoj siloj V Tadzhikistane v 2008 godu dejstvovala administrativnaya otvetstvennost za koldovstvo a s 2015 goda za magicheskie obryady vveli ugolovnoe nakazanie do 7 let lisheniya svobody Koldovstvo i religiyaOsnovnaya statya Magiya i religiyaMagifrenicheskij sindromOsnovnaya statya Magifrenicheskij sindrom Regulyarnye posesheniya koldunov ekstrasensov ili astrologov i stremlenie stroit zhizn po ih ukazaniyam mogut yavlyatsya sledstviem takogo rasstrojstva adaptacii kak magifrenicheskij sindrom magifreniya pri kotorom v myshlenii nachinayut dominirovat idei i predstavleniya misticheskogo soderzhaniya Pacienty s magifreniej ispytyvayut tyazhkie posledstviya i v otnoshenii svoego fizicheskogo zdorovya tak kak pomosh znaharej ekstrasensov koldunov i im podobnyh specialistov zachastuyu privodit k tragicheskim posledstviyam iz za nesvoevremennogo obrasheniya za realnoj medicinskoj pomoshyu 147 Vera v koldovstvoIspaniya Franciskanskie monahi posle svoego pribytiya v 1524 godu v Novuyu Ispaniyu privnesli veru v dyavola mestnomu naseleniyu Bartolome de las Kasas schital chto chelovecheskie zhertvoprinosheniya ne byli dyavolskimi a fakticheski byli estestvennym rezultatom religioznogo vyrazheniya Meksikanskie indejcy s radostyu prinyali veru v dyavolshinu i sumeli sohranit svoyu veru v bozhestva Sozdatel razrushitel Galisiya poluchila prozvishe strana vedm iz za svoego mifologicheskogo proishozhdeniya Strana Baskov takzhe postradala ot presledovanij vedm takih kak sluchaj s vedmami iz shest iz kotoryh byli sozhzheny v Logrono v 1610 godu ili ohota na vedm vo Francuzskoj Strane Baskov v predydushem godu s sozhzheniem vosmidesyati predpolagaemyh vedm na kostre Eto nashlo otrazhenie v issledovaniyah Hose Migelya de Barandiarana i Hulio Karo barohi Rossiya 31 oktyabrya 2016 goda Vserossijskij centr izucheniya obshestvennogo mneniya VCIOM predstavil dannye issledovaniya ob otnoshenii rossiyan k koldovstvu 36 oproshennyh priznalis chto schitayut opredelyonnyh lyudej sposobnymi navodit porchu i sglaz iz nih chetvert 27 zayavlyaet chto stalkivalis s proyavleniyami koldovstva lichno Te ili inye sposoby ohrany ot zloj magii primenyayut 29 rossiyan veryashih v koldovstvo zashitu ishut v pervuyu ochered v religii 43 skazali chto molyatsya poseshayut cerkov 14 nosyat krestik ili ladanku Chast oproshennyh pribegaet k narodnym sredstvam nosit amulety 12 osobuyu bulavku 9 ili ispolzuyut drugie sposoby Centralnaya Afrika Kazhdyj god sotni lyudej v Centralnoafrikanskoj respublike osuzhdayutsya za koldovstvo Hristianskie opolchency v Centralnoafrikanskoj respublike takzhe pohishayut szhigayut i horonyat zazhivo zhenshin obvinyaemyh v tom chto oni yavlyayutsya vedmami na publichnyh ceremoniyah Kamerun V Vostochnom Kamerune koldovstvo sredi plemeni maka nazyvaetsya dzhambe i otnositsya k sile vnutri cheloveka eta sila mozhet sdelat vladelca bolee uyazvimym Ona vklyuchaet v sebya okkultizm ubijstva i iscelenie Sm takzheV rodstvennyh proektahZnacheniya v VikislovareCitaty v VikicitatnikeMediafajly na Vikisklade Koldun Vedma Volhv Gekata Zalom Perezhiny Zagovor ZnaharstvoPrimechaniyaBrokgauz i Efron 1890 1907 Mzhelskaya Vedovstvo 2006 s 50 Mzhelskaya Volhovanie 2006 s 324 Mzhelskaya Volshba 2006 s 325 Mzhelskaya Volshebstvo 2006 s 326 BSE 1973 s 409 Koldovstvo Bolshaya Rossijskaya enciklopediya v 30 t Otv red S L Kravec M 2009 T 14 Kireev Kongo S 461 stb 2 3 751 s ISBN 978 5 85270 345 3 Rajan V F Banya v polnoch Istoricheskij obzor magii i gadanij v Rossii Otvetstvennyj redaktor toma A Chernecov M Novoe Literaturnoe Obozrenie 2006 ISBN 5 86793 444 6 Fasmer 1986 s 287 Krylov 2005 Shanskij Bobrova 2004 Levkievskaya 2004 s 529 Guskova Sotin Chary 2003 Guskova Sotin Vedat 2003 Hunter 2016 pp 52 53 Ilin Ivan Aleksandrovich 1 Sobranie sochinenij T 1 Russkaya kniga 2002 s 465 Magiya neopr Data obrasheniya 8 marta 2014 Arhivirovano 8 marta 2014 goda Zhenshinu kaznili za koldovstvo v Saudovskoj Aravii neopr Data obrasheniya 12 marta 2016 Arhivirovano 12 marta 2016 goda V Tadzhikistane vveli ugolovnuyu otvetstvennost za charodejstvo neopr Data obrasheniya 12 marta 2016 Arhivirovano 12 marta 2016 goda Pod red T B Dmitrievoj V N Krasnova N G Neznanova V Ya Semke A S Tiganova Psihiatriya nac ruk GEOTAR Media S 147 1002 s ISBN 9785970420300 Arhivirovano 18 avgusta 2018 goda Sindrom magifrenicheskij Zhmurov V A Bolshaya enciklopediya po psihiatrii Nacionalnaya psihologicheskaya enciklopediya 2012 Arhivirovano 4 marta 2016 goda Home Credo Reference neopr search credoreference com Data obrasheniya 29 oktyabrya 2020 Arhivirovano 29 oktyabrya 2020 goda Cervantes Fernando Kenneth Mills The Devil in the New World The Impact of Diabolism in New Spain The Hispanic American Historical Review S 76 790 s 10 Fascinating Mysteries Of The Ancient State Of Galicia amer angl Listverse 21 fevralya 2017 Data obrasheniya 29 oktyabrya 2020 Arhivirovano 7 yanvarya 2019 goda Natalia Klimczak The Powerful Woman Known as Maria Solina The Most Famous Witch of Galicia angl www ancient origins net Data obrasheniya 29 oktyabrya 2020 Arhivirovano 3 fevralya 2019 goda Press vypusk 3233 neopr Vserossijskij centr izucheniya obshestvennogo mneniya Data obrasheniya 5 aprelya 2017 Arhivirovano iz originala 6 aprelya 2017 goda The dangers of witchcraft Analysis amp Opinion Reuters neopr web archive org 12 marta 2010 Data obrasheniya 29 oktyabrya 2020 Arhivirovano iz originala 12 marta 2010 goda Esslemont Tom 26 noyabrya 2015 Witch burning rebels stoke Central African Republic violence Reuters Arhivirovano 12 noyabrya 2020 Data obrasheniya 29 oktyabrya 2020 Geschiere Peter The Modernity of Witchcraft Politics and the Occult in Postcolonial Africa University of Virginia Press 1997 ISBN 0 8139 1703 4 LiteraturaBezrukova V S Koldovstvo Osnovy duhovnoj kultury enciklopedicheskij slovar pedagoga Ekaterinburg 2000 Vedat Populyarnyj slovar russkogo yazyka Tolkovo enciklopedicheskij Pod red A P Guskovoj B V Sotina M Russkij yazyk Media 2003 ISBN 5 9576 0007 5 Vedovstvo Slovar obihodnogo russkogo yazyka Moskovskoj Rusi XVI XVII vv Pod redakciej O S Mzhelskoj SPb Nauka 2006 Vyp 2 V Vop S 50 ISBN 5020270172 Volhovanie Slovar obihodnogo russkogo yazyka Moskovskoj Rusi XVI XVII vv Pod redakciej O S Mzhelskoj SPb Nauka 2006 Vyp 2 V Vop S 324 ISBN 5020270172 Volshba Slovar obihodnogo russkogo yazyka Moskovskoj Rusi XVI XVII vv Pod redakciej O S Mzhelskoj SPb Nauka 2006 Vyp 2 V Vop S 325 ISBN 5020270172 Volshebstvo Slovar obihodnogo russkogo yazyka Moskovskoj Rusi XVI XVII vv Pod redakciej O S Mzhelskoj SPb Nauka 2006 Vyp 2 V Vop S 326 ISBN 5020270172 Koldun Populyarnyj slovar russkogo yazyka Tolkovo enciklopedicheskij Pod red A P Guskovoj B V Sotina M Russkij yazyk Media 2003 ISBN 5 9576 0007 5 Koldovstvo Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Koldun Etimologicheskij slovar russkogo yazyka Sost G A Krylov SPb OOO Poligrafuslugi 2005 Kolduny Mifologicheskij slovar gl red E M Meletinskij M Sovetskaya enciklopediya 1990 S 289 ISBN 5 85270 032 0 Kerroll R T Koldovstvo Enciklopediya zabluzhdenij sobranie neveroyatnyh faktov udivitelnyh otkrytij i opasnyh poverij M Izdatelskij dom Vilyams 2005 672 s ISBN 5 8459 0830 2 ISBN 0 471 27242 6 Lebedev V I V chyom kroetsya charodejskaya sila Ateisticheskie chteniya Sbornik M Politizdat 1988 S 279 288 343 s 100 000 ekz Koldun Levkievskaya E E Slavyanskie drevnosti Etnolingvisticheskij slovar v 5 t pod obsh red N I Tolstogo Institut slavyanovedeniya RAN M Mezhd otnosheniya 2004 T 3 K Krug P Perepyolka S 528 534 ISBN 5 7133 1207 0 Koldovstvo Tokarev S A Kvarner Kongur M Sovetskaya enciklopediya 1973 S 409 Bolshaya sovetskaya enciklopediya v 30 t gl red A M Prohorov 1969 1978 t 12 Koldovat Etimologicheskij slovar russkogo yazyka Russisches etymologisches Worterbuch v 4 t avt sost M Fasmer per s nem i dop chl kor AN SSSR O N Trubachyova Izd 2 e ster M Progress 1986 T II E Muzh S 287 288 Chary Populyarnyj slovar russkogo yazyka Tolkovo enciklopedicheskij Pod red A P Guskovoj B V Sotina M Russkij yazyk Media 2003 ISBN 5 9576 0007 5 Shanskij N M Bobrova T A Koldovat Shkolnyj etimologicheskij slovar russkogo yazyka Proishozhdenie slov M Drofa 2004 ISBN 5 7107 8679 9 Hunter J Intermediatism and the Study of Religion Paranthropology Journal of Anthropological Approaches to the Paranorma 2016 Vol 7 no 1 P 51 56 V drugom yazykovom razdele est bolee polnaya statya Witchcraft angl Vy mozhete pomoch proektu rasshiriv tekushuyu statyu s pomoshyu perevoda

Вер.